Meditation ist Teil des Yoga-Systems selbst, ohne dieses Werkzeug ist Yoga nicht vollständig, denn sie sind Teil der gleichen Philosophie. Meditation spielt eine grundlegende und unverzichtbare Rolle in der Bewusstseinsarbeit, die du in deiner gesamte Yogapraxis hindurch erwirbst, da es durch diese
du trainiert wirst, im Hier und Jetzt zu sein. Du wirst darauf trainiert, auf alles zu hören, was in deiner inneren Welt passiert; du wirst darauf trainiert loszulassen und dich von deinen Gefühlen zu lösen; du wirst darauf trainiert, über das Ego hinauszugehen … das heisst, die Meditation lässt dich über die Mauern hinausgehen, die deine wahre Natur blockieren.
Und diese Ebene des Bewusstseins, die dir die Meditation bringt, besteht nicht nur dann, wenn du auf der Matte bist und Pranayama, Mantra oder Asana übst, sondern diese Bewusstheit muss auch in deinem täglichen Leben, in deiner Routine, in einem Konflikt oder in einer Herausforderung vorhanden sein, in deiner Arbeit und in allem. Sobald man anfängt, dieses Bewusstsein zu berühren, und alles weiss, was es zu verstehen vermag, verändert sich die innere Sichtweise, und diese innere Veränderung führt unweigerlich zu einer Veränderung der Art und Weise, wie man die äussere Welt betrachtet.
Wenn du in diese Welt hineinschaust, verstehst du, dass sie absolut vollständig und perfekt ist – Meditation ist Teil vom Yoga, Yoga ist Teil von Meditation und Bewusstsein ist die Grundlage dieser beiden Welten, die eigentlich EINS sind!
Sehr häufig hört man die Frage: Wie fange ich an zu meditieren? Aus diesem Zweifel entstehen viele andere, wie zum Beispiel: Soll ich bestimmte Gedanken haben? Soll ich versuchen, den Geist vollständig zu leeren? Soll ich dem Geist erlauben, zu schweben und Assoziationen zu bilden? Diese und andere Fragen gehören zu den Anfängern. Bei der Meditation gibt es jedoch keine dieser Alternativen.
Denken ist ein anderer Prozess als Meditation, der Versuch, während der Meditation etwas im Geist geschehen zu lassen, ist ein undankbarer Prozess – man wird frustriert, weil der Geist dazu neigt, zu kontrollieren, wenn wir auch auf Kontrolle bestehen. Es ist wichtig, dass es keinen Druck oder Erwartungen gibt – dass die Person nicht mit einer vorgefassten Meinung sitzt, dass die Meditation dich in einen Zustand des Friedens und der tiefen Entspannung versetzen wird, da jeder aus der Meditation das mitnimmt, was er wirklich braucht. Interessanterweise erreicht man umso mehr Entspannung, je weniger man mit dem Verstand kämpft, je weniger man mit sich selbst kämpft, um in A/B/C- oder D-Situationen zu denken. Meditation ist eine Praxis, die um Hingabe bittet, die um die Abwesenheit von Kontrolle bittet, die um die Abwesenheit von Forderungen und Erwartungen bittet… Hingabe, Hingabe ist tatsächlich das größte Geheimnis dieser Praxis. Auf diese Weise entspannt man sich auf natürliche Weise und erreicht einen Zustand der Stille – und das ist der wahre Fortschritt in der Meditation.
Genauso wenig wird es funktionieren, zu versuchen, den Geist zu leeren. Es liegt in der Natur des Geistes, dass es Gedächtnisprozesse gibt, dass er im Millisekundentakt seine Gedanken ändert, dass er Assoziationen herstellt und neue Informationen aufnimmt. Tatsächlich kommt der Geist nur im Zustand des tiefen, traumlosen Schlafs zur Ruhe. In der übrigen Zeit treibt es wie ein Boot ohne Anker. Deshalb ist es so wichtig, dass wir lernen, unserem Geist eine Richtung zu geben – er braucht ein Objekt der Aufmerksamkeit, damit er sich nicht ablenken lässt – so wie ein Affe eine Banane braucht. Und hier kommen die Prozesse von Pranayama (Atmung), Pratyahra (Introversion der Sinne) und Dharana (Konzentration) ins Spiel.
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